יום ראשון, 25 באוקטובר 2009

חמש-עשרה שנה להסכם השלום עם ירדן


מחר יציינו בקול ענות חלושה ישראל וירדן 15 שנה להסכם השלום ביניהן.

בכתבה שפורסמה היום ב NRG מעריב, הוצג הצד הירדני כפסימי מאין כמותו לגבי הסכם השלום. "צריך דקה דומייה לזכר השלום", אומרים בעמאן. ומה היחס שלנו לגבי הסכם שלום זה? באותה כתבה המדוברת, המדיניות הישראלית כלל לא מוזכרת, לא בתור תגובה רשמית ולא בכלל. נדמה כי ישראל אדישה להסכם שלום זה, לא מצפה, לא דורשת, אך גם לא מבינה על מה כל המהומה סביבו. לטענת הירדנים, האכזבה הכוללת מהסכם השלום, והתחמקות מן הטקסים הנערכים לכבודו, נובעים מתוך חוסר כיבוד של ישראל את ההסכם, בנוגע לפתרון הבעיות מול הפלסטינים. "עליכם להבין", הסביר ירדני המלווה מקרוב את היחסים עם ישראל, "כשאדם מת בשכם, את סוכת האבלים מקימים בעמאן. כשמישהו נפצע שם, כאן צועקים מכאב... הכדור בידי ישראל", הם לכאורה אלו שהפרו את ההסכם.

הסכם השלום אמנם נחתם ב-1994, אך שיתוף הפעולה בין המדינות היה עתיק מכך בהרבה. כבר בשנות השישים, לחוסיין מלך ירדן היה צורך בשקט בגבול עם ישראל, ובתמורה לבקשתו הודיע בן-גוריון כי קיומה של ירדן כמדינה עצמאית הינה אינטרס ישראלי. זה היה הצעד הראשון לשותפות בלתי רשמית בין ישראל לירדן. בנוסף, שמשה ישראל גורם מרתיע בפני כוחות שפעלו להפלת משטרו של חוסיין. על פי ספרו של משה ז"ק: "חוסיין עושה שלום", נדמה כי חוסיין הכיר בתרומתה המשמעותית של ישראל להרתעה, וכן בתרומתה המיוחדת למניעת זניחתו על ידי ארה"ב, והוקיר על כך.

בשנות ה-50 וה-60 הרתיעה ישראל כוחות ערביים זרים מלהתפרס בתוך שטחה של ירדן, דבר שמנע מצבא עיראק להתפרס בה. לפני מלחמת ששת הימים הוגדרה ירדן כ"פקק ביטחון" במערכת הסבוכה בין ישראל לארצות הערביות הסמוכות, וכניסתה למלחמת ששת הימים הייתה תמוהה ומכעיסה. לא משנה מה היו סיבותיה של ירדן לכניסה למלחמה, כמו שמשנה שישראל סלחה לה על כך עד מהרה והפסיקה את שיחותיה עמה לשלושה שבועות בלבד.

ב-1970 נעשה נסיון הפיכה פלסטיני בירדן, במהלכו נכנסו טנקים סוריים לשטחה. ישראל יצאה לסייע לה וריכזה כוחות של צה"ל ליד הגבול עם סוריה, כאשר מסוקים ישראליים מרחפים מעל שטחה של ירדן. צעדים אלו כמובן סייעו לחוסיין להדוף נסיון הפיכה זה, ולהודות על כך לישראל, אם כי לא בפומבי. את מלחמת יום כיפור עברו בישראל ובירדן בזהירות לא לדרוך אחד על אצבעותיו של השני.

בעקבות האינתיפאדה שפרצה ב-1987 חשש חוסיין שהיא תתפשט גם לתוך ארצו דבר שגרם לו ב-1988 להכריז על ניתוק מנהלי מהגדה המערבית, שטחי יהודה ושומרון. לדבריו ולמראית עין, ניתוק זה לא הוריד את רמת האכפתיות שלו מהאוכלוסיה הפלסטינית ומדאגתו הכנה בנוגע אליהם. ניתוק זה הוביל בדרך עקיפה אל הסכם השלום, כיוון שלאחר מכן ישראל לא הייתה מוכנה לדבר ישירות עם אש"ף, שנעזרו בירדן לשם כך ועזרו לכינון שיחות ישירות בין שתי המדינות.

ההסכם התגבש ב-1994 לאחר שבמשך עשרות שנים נפגשו מנהיגי ישראל בחשאי עם חוסיין מלך ירדן. התייעצות של חוסיין עם נשיא מצרים ונשיא סוריה, וכן לחצים אמריקנים ומחיקת חובות של ירדן לארה"ב, הובילו ל"הצהרת וושינגטון" שסיימה את מצב הלוחמה בין שתי המדינות.

עיקרי ההסכם בין ישראל לבין ירדן כוללים: גבולות המוסכמים כמעט במלואם, נורמליזציה – כינון יחסים דיפלומטיים ויחסי תיירות פתוחים בין המדינות, ביטחון – כיבוד הטריטוריה, שיתוף פעולה במניעת טרור, ואי שיתוף פעולה עם גורמים היכולים לפגוע במדינה השכנה, חלוקת מים מוסכמת, והחלטה משותפת למנוע את סבלם של העקורים והפליטים כולל הקמת וועדה משותפת הכוללת את ישראל, הפלסטינים, הירדנים ונציגים מצריים.

על פי כל האמור, נדמה כי הטענות הירדניות בכתבה הנ"ל טעונות בדיקה משותפת לכל הפחות, והפרכה בוטה לכל היותר. ישראל קיימה ועודנה מקיימת את כל האמור מול הירדנים. ההאשמות בנוגע להסכמי השלום נובעות מתוך האשמות פנימיות בלבד. המדינה הערבית הראשונה כרע שבידה מצויים המפתחות לפתרון הבעיה הפלסטינית בכלל ובעיית הפליטים בפרט, היא ירדן. החשש שממנו פעל חוסיין כאשר הסיר אחריות על שטחי הגדה, הוסר היום, והוא יכול לחזור ולקחת אזרחים אלו תחתיו. אם ההזדהות כל כך עמוקה כפי שהם טוענים, הרי שהם הראשונים שהיו צריכים לקום ולפעול ולתת לערבים החיים בשטחי יהודה ושומרון אזרחות ירדנית לשם זכויות פוליטיות בסיסיות וכן לקיחת אחריות של מדינה אמיתית על אותם ערבים החיים בארץ.

הוועדה שעליה דובר בהסכם השלום כוללת הן את הירדנים והן את הישראלים. כל עוד אין תוצאות, אנו למדים כי שני הצדדים אשמים בעניין. ככל הנראה הפיתרון הנכון עדיין לא הועלה על השולחן, או שמא הועלה ולא קיבל את היחס המתאים. על הירדנים להתחיל לקחת אחריות על המילים שלהם ועל המעשים שלהם. אם בשלם אין כיום לערבים החיים ביהודה ושומרון אזרחות כלשהי, הרי שגם באחריותם לפתור בעיה זו. פיתרון לבעיה אינו לצעוק על האחר שיפתור, אלא לראות כיצד הם יכולים להשתלב בתהליך זה.

אם קיימת מדינה המפרה בבוטות את הסכם השלום, הרי זו ירדן בצופה מן הצד על מאות ואלפי פעולות טרור המתבצעות על ידי הפלסטינים, ובוחרת לגנות את ישראל במקום לסייע לה כפי שנדרש על פי ההסכם. המשבר האחרון בין ישראל לירדן פרץ בעקבות אירועי הר הבית המתמשכים, כאשר אצה ירדן לגנות את ישראל ולצאת נגדה בחריפות. אירוע זה מציג שוב את העמדה הבעייתית אותה בוחרת ירדן לנקוט כמו ילד קטן העומד תדיר ומפנה אצבע מאשימה אל הילד שהוכה על ידו בזה הרגע, על מנת להסיר ממנו את האחריות.

יום רביעי, 14 באוקטובר 2009

הפליטים בישראל: מדוע את כל העולם זה מעניין ואותנו לא?

אחרי החגים הגיע. תקופה חדשה עם ריח של גשם מתקרב באוויר. אובמה מקבל פרס נובל לשלום. דברים זזים בכל העולם.

ומה אצלנו?

נושא אחד שנידון בהרחבה בעדכונים האחרונים הינו נושא הפליטים. ככל שאנו מתעמקים בנושא זה, אנו מגלים עד כמה הוא מהותי ועד כמה אנו רחוקים מלהקיף אותו במימדים הראויים לו. חפירות באתר של אונר"א וכן בנושא בכלל, מעלות סימן שאלה ענק על נחיצותה של אונר"א, או יותר נכון, סימן קריאה על היותה מיותרת ומבזבזת כספים רבים מאוד לשווא.

נדמה כי בכל העולם עסוקים בנושא זה. אנו לא הראשונים ולא היחידים שמעוררים את הענק מתרדמתו. רק השבוע פורסמו בשני מקומות בארה"ב שני מאמרים חשובים מאוד אודות אונר"א.

המאמר הראשון פורסם ב – Middle East Forum, מכון מחקר עצמאי אמריקאי, הפועל למען קידום האינטרסים של ארה"ב במזרח התיכון. המאמר כולו עסק בתפקידה התמוה של אונר"א וטען כי היא עושה הרבה יותר נזק מתועלת. לטענתם, רוב הפליטים המקוריים של שנת 1948 כבר מזמן מצאו את מקומם בארה"ב, אירופה ומדינות ערביות שכנות, ואת מקומם במחנות הפליטים תפסו ערביים מקומיים שהיו מעוניינים בשירותי הרווחה של אונר"א. הנזק האמור, מתבטא בהחלשת כוחה של הרשות הפלסטינית מול אונר"א, מה שסייע לעליית כוחו של החמאס בעזה, ואף ביהודה ושומרון. המאמר מסכם בכך שגם אם העולם מעוניין לסייע כלכלית לפלסטינים, הרי שאונר"א זהו הערוץ הרע ביותר שאפר לבחור לסייע דרכו.

מאמר שני התפרסם אמש בעיתון החמישי בגודלו בארה"ב, ה- Daily News היוצא לאור בניו יורק. המאמר תוקף בחריפות את מדינות ערב, המסייעות לשימור מצבם של הפליטים כחסרי זכויות וחסרי תנאים אנושיים בסיסיים. לטענתם, הממשלות הערביות משתמשות בפלסטינים כקלף מיקוח נגד ישראל, במקום לקחת יוזמה ולדאוג להם לפיתרון. מצב זה גורם ליחס משפיל לפלסטינאים בכל העולם הערבי, ובמקביל להתפתחות של תאי טרור בקרב הפליטים ואף להיווצרותם של תאי אל-קעיאדה בתוך המחנות.

שתי כתבות אלו הינן אך דוגמא למתרחש בעולם. מדוע בעיית הפליטים הפלסטינים החיים כמעט בתוכנו, מטרידה את העיתונים האמריקאיים יותר מאשר את העיתונות המקומית שלנו? נדמה כי כל צד של המפה מטיל את האשמה על הצד השני. מבחינת השמאל –הרי ברגע שיוותרו על שטחי יהודה ושומרון תיפתר בעיית הפליטים מאליה, ומבחינת הימין – הפליטים אינם מעניינים, ואין זה מתפקידנו לדאוג להם. לא זה ולא זה יביא לשיקומם של מאות אלפי פליטים ולהסרת חרב חדה מצווארה של מדינת ישראל.

הפליטים הפלסטיניים מהווים איום ממשי מסיבות טכניות – הם רבים, הם נוטים יותר לטרור והם גורמים למדינות העולם לרחם עליהם ולצאת כנגד ישראל. אך מעבר לכך, הפליטים מהווים איום קיומי מבחינה מהותית! הסיבה להישארותם של הפלסטינים במצב רעוע זה, היא אותה הסיבה שבגללה מדינת ישראל צריכה לפעול בכל כוחה לשיקומם. עצם קיומם של מחנות פליטים זמניים בישראל, מערער את הלגיטימיות של מדינת ישראל כמדינה. האמירה בזמניות זו היא אמירה קשה שמטילה ספק בקיומה של המדינה ומצפה כל יום וכל שעה להשמדתה של מדינת ישראל וחזרה לבתים המקוריים בחיפה, ת"א, רמלה ועוד. מדינה הבטוחה בזכותה וביציבותה אינה יכולה להרשות לעצמה ערעור מתמיד שכזה.

אנו חייבים לחדול מעצימת העיניים ומהתחמקות מנושא זה, ולפעול בכל כוחנו כנגד מטרה של אונר"א – לשמר את פליטותם של אותם נפגעי 48'. לא ייתכן שבכל העולם יבחינו עד כמה מצב זה מגוחך ופוגעני, ורק כאן יתעלמו ויחכו שהנושא ייפתר מאליו על ידי הסכם שלום זה או אחר.

כולי תקווה שאווירת ההתחדשות של אחרי החגים תפעם גם במנהיגנו שישימו קץ למצב אבסורדי בן שישים שנה.


מוריה תעסן (מיכאלי)

האופטימיות של נתניהו

ישיבת סיעת הליכוד שלשום אמר ראש הממשלה כי הוא אופטימי יותר מרוב הפרשנים לגבי הסיכויים לקדם את תהליך השלום בין ישראל לבין הפלשתינים. נותר רק לתהות מה כוונתו של ראש הממשלה בביטוי 'אופטימי'? האם האופטימיות פירושה שנתניהו סבור שתהליך השלום יתחיל להתקדם, או שמא פירושה דווקא ההיפך: שהתהליך, שממילא אינו יכול להביא כל תועלת, יתמסמס בדרך מהירה ויעילה.

התמיהה הצינית הזו נשענת על העובדה הבעייתית מאד, שראש הממשלה דוגל במדיניות שאינה מאמינה לעצמה. במקום להציב אלטרנטיבה משמעותית ובעלת מעוף לנוסחה הכושלת של 'שתי מדינות לשני עמים', העדיף ראש ממשלת ישראל לדשדש במדיניות 'מזעור נזקים', המאמצת דה-יורה את הנוסחה הכושלת שהפכה כמעט לסיסמה של אובמה, אך בפועל מעמידה תנאים צודקים ונכונים - הסותרים מיניה וביה את הרציונל של התהליך כולו.

ההכרה במדינת ישראל כמדינת העם היהודי, כמו כל הכרה בצדקת הציונות, סותרת למעשה את ההגיון שמאחורי נוסחת 'שתי המדינות'. הנראטיב הפלשתיני, זה הרואה בערבים שחיו כאן עם לעצמו, לא נולד אלא בשנות השישים, כחלק ממסע לשלילת הציונות. הרי אם הציונות אינה פשע, אזי הפלשתינים אינם אלא ערבים שחלקם נאלץ לברוח מישראל עם הקמתה ב-1948, בעיה הומניטארית פעוטה אותה ניתן היה לפתור לפני עשרות שנים, וניתן גם עכשיו - במיוחד לאור העובדה שקיימות עשרות מדינות ערביות.

הקמתה של מדינה פלשתינית אינה אפשרית. אין בה הגיון גיאופוליטי, צבאי או כלכלי. זוהי נוסחה כושלת, שהעולם ממשיך להחזיק בה רק מכח השילוב בין עוצמת התעמולה הפלשתינית מחד והעדרו של פתרון אחר על סדר היום מאידך. מוטב היה אם ראש הממשלה, במקום לשדר אופטימיות עמומה לגבי תהליך שהוא עצמו אינו מאמין בו, היה מעז לצאת מהקופסה ולאמץ חזון מדיני של ממש - כזה המציע שלום במובן הפשוט ביותר: שגשוג, בטחון וזכויות לכל, בלי לשלם שום מס שפתיים לנראטיב הלאומי הפלשתיני, שתרומתו להיסטוריה של העשורים האחרונים אינה אלא דם ותסכול

- יואב שורק

יום חמישי, 1 באוקטובר 2009

שנה חדשה, כיוון חדש

העסקה המגוחכת האחרונה בין ישראל לחמאס בנושא גלעד שליט, מציגה שוב את החמאס באור הבלתי מחמיא האופייני לה. אולי אם נבין את מהותו של החמאס ואת הסכנה העצומה בהשתלטותו על רצועת עזה, יהיה ברור יותר לכולם כי עלינו לפעול במהירות האפשרית ליצירת מגעים דרך צד שלישי.

גם השבוע, כמו בכל שבוע אחר מאז סיום מבצע "עופרת יצוקה", נורו מעזה רקטות ופצצות מרגמה. "מרכז המידע למודיעין ולטרור" מדווח כי מאז תחילת חודש אוגוסט 2009 ניתן להבחין בעליה בהיקף מקרי הטרור היוצאים מרצועת עזה. לטענתם ההיקף עדיין מצומצם כיוון שבשלב זה החמאס נמנע מירי רקטות לכיוון הנגב המערבי, אך גם זה עדיין בגדר אפשרות.

עלינו לזכור כי החמאס הינו ארגון המסוכן מאוד לישראל בפרט ולעולם בכלל. בחודש ספטמבר האחרון העניק יו"ר הלשכה המדינית של חמאס ראיון לעיתון הבריטי NEW STATESMAN שבו הוא אמנם התחמק מהבהרת האידיאולוגיה הקיצונית של החמאס, אך תקף בדברי תעמולה קשים את מדינת ישראל. בראיונות מסוג אלו, הניתנים לתקשורת המערבית, נוטים המרואיינים להסתיר את אידיאולוגית החמאס הקוראת לחיסולה של מדינת ישראל ודוגלת בטרור כאמצעי המרכזי בדרך אל המטרה. לאזניים פלסטיניות המטרות הללו נשמעות באופן מוצהר, ובראיון שהעניק בכיר חמאס אימן טה לסוכנות מען הפלסטינית, ציין טה כי ארה"ב חייבת לעזור לפלסטינים לחזור תחילה לגבולות 67' ולאחר מכן לגבולות 48'.

עיקרי אמנת החמאס מציגים סעיפים אשר לא ניתן לפרש אותם לכל צד אחר: הצגת הסכסוך עם ישראל הינו סכסוך דתי, פלסטין כולה הינה אדמת אסלאמית ואין לאף אחד זכות לוותר עליה, הג'יהאד הינו חובה אישית של כל מוסלמי ועוד. כמעט ואין צורך להרחיב ולפרט עד כמה החמאס מהווה סיכון קיומי בעצם היותו כרשות שלטונית נבחרת (!!!!) בגבול מדינת ישראל. בחירתו בעזה מהווה נבואה למה שעתיד להתרחש ביהודה ושומרון, עם איתותים לכך כבר עכשיו במלחמות בלתי פוסקות בין שתי הרשויות ונהירת מאמינים רבים לתנועה האסלאמית הקיצונית.

המסקנה הישירה הנובעת מכך – אין לנו למה להמתין. ניסיונות חוזרים ונשנים למשא ומתן וכן לוויתורים בלתי פוסקים, לא הביאו לשיפור המצב, אלא לעלייתו של החמאס בעזה. הציפייה כי דברים ישתנו וכי ייפתח פתח להסכם ישיר, הינה ציפיית סרק העולה לנו במחיר כבד של פיגועים רבים וחשש מתמיד ממלחמה. הגיע הזמן לפנות לגורם שלישי ואפילו לרביעי, שייקחו אחריות לכינונו של הסכם אמיתי באזורינו. שיתוף פעולה עם ירדן, המשכנת כבר אלפי פליטים, ייתן מענה אמיתי ומהיר בהרבה מאשר ארבעים שנה של שיחות סרק. ארה"ב המנסה (ואף מתייאשת) לפתור את 'הסכסוך' יכולה במקום זאת להפעיל לחצים על ירדן שייקחו אחריות על אותם אזרחים שהיו שלהם ובנוסף לכך יסייעו לפתרון מחנות הפליטים האינסופיים. ירדן בתור מדינה חילונית, הינה בעלת אינטרס גבוה לשיתוף פעולה פורה בנושא, שכן גם הם מאויימים מכיוונו של חמאס. אל לנו לחשוב כי משיכה נוספת של שיחות ופיסגות תביא לשקט באיזור, אלא להיפך. חמאס הולך ומתחזק ואיתו הפעילים שמחכים לתקוע יתד ביהודה ושומרון ולנשל את הרשות הפלסטינית מכוחה. שיתוף הפעולה הבלתי-יוצלח עם הרש"פ ייראה כדבש וחלב לעומת עימות ישיר ומתגונן עם החמאס.

'סוכת השלום' שאנו עומדים בפתחה, מזכירה לנו כי גם אנו, כמו כל אחד אחר, שואפים לכינון שלום ושקט איזורי. לשם כך עלינו לשנות כיוון לחלוטין. לעזוב את השנה האחרונה עם הפרדיגמות של עשרות השנים האחרונות ולהתחיל בשנה חדשה עם כיוון חדש ושונה. ויהי רצון שיפה ושונה תהא השנה הזאת.


-מוריה